Ziman
Li ser zimanê kurdî
Zimanên ku li Rojhilata Navîn dipeyivin dikarin di nav sê malbatên mezin de bêne dabeş kirin, ku bi tevahî ne girêdayî hev in.
* Zimanên semîtîk, wek Îbranî û Erebî. Di zimanên semîtîk de aramî jî hebû, ku di serdema kevnar de zimanekî cîhanê bû.
* Zimanên tirkî. Ev bi dagirkerên dereng ên koçber ên ji Asyaya Navîn re hatine. Li dora sala 1000 PZ. dagîrkerên Tirk demekê li ser Farisan kirin xudan. Paşê, tirkan li Asyaya Biçûk împaratoriyek ava kirin, ku demeke dirêj bû herêmeke xiristiyan û yûnanîaxêv.
Tirkî zimanê zikmakî yê nîvê niştecihên Tirkiyeya îroyîn e. Di nav gelên tirkîaxêv de Azeriyên li bakurê rojavayê Îranê û başûrê Yekîtiya Sovyetê jî hene. Zimanê tirkî gelek peyvên farisî, erebî û kurdî li xwe girtiye, lê avahiya wî ya bingehîn bi tevahî ji van zimanan cuda ye.
* Zimanên hind-ewropî. Di vê navberê de ermenî û çend zimanên îranî yên wekî farisî (farisî) kurdî û belûçî hene. Ev bi zimanên ewropî ve girêdayî ne.
Têgîna Hind-Ewropî di sedsala borî de, dema ku hate kifş kirin ku zimanê Hindî yê kevnar bi latînî û yewnanî re dişibihe sîstematîk. Bi heman awayî mirov dikare di navbera kurdî û zimanên ku îro li Ewrûpayê tên axaftin de hin hevşibiyan bibîne.
Hûn dikarin stûnên peyvan ên mîna hev bibînin, nemaze dema ku ew tê ser peyvên hejmarî, têkiliyên malbatî, navên parçeyên laş û hin heywanan.
Mînak:
Kurdî Swêdî Farisî Îngilîzî, Almanî, Fransî
Tu, ji te re, du, tu
Hûn du du, du, du dikin
Neh, no nio noh neh, neun, neuf
Biro çavê çavan, brof
Didan tand dandân diran, zahn, dent
Pê fot pâ ling, xirecir, pied
Lêw läpp lab lip, lippe, lèvre / lippe
Bira bror berêdar bira, Bruder, frère
Dot dotter keça doxtar, Tochter
Girtin gripa, ta gereftan greifen
Ne nej, inte na na, ne, ne, ne, ne
Nû, Niwê, Newe ny naw nû, niha, neue
Ku, ke att, som keh que
Lêbelê, çend peyv hene ku dişibin hev diyar in. Têkilî di avahîya zimên de bêtir diyar dibe. Rêzkirina peyvan û qalibên tewangê di navbera kurdî û swêdî de gelek ji hev cuda ne, herwiha di navbera, bo nimûne, almanî û fransî de ferqên mezin hene. Lê em dikarin heman têgînên rêzimanî ji bo danasîna van zimanan bi kar bînin, dema ku têgehek cûda hewce ye ji bo danasîna mînak. têgeheke nîvdemî wek erebî.
Li Tirkiyeyê feqîrbûn
Kurd xwedî zimanê xwe ne ku ji malbata zimanên hind û ewropî ye. Ev rastiyeke banal û eşkere ye, ku mixabin divê bi tûjiyeke rast were tesbîtkirin. Kurd bi ewqas gotinên propagandayê re rû bi rû mane ku îro kesên ku bawer dikin ne zimanê wan yê axaftinê ne jî yê nivîskî heye.
Kurdî zimanekî peyvsaz e û gelek bêjeyên wêjeyî hene. Hest û hest dikarin pir bi helbestî bêne vegotin. Di serî de zimanê kurdî bi lênêrîna peyva gotinê dewlemend bûye. Xezîneyeke dewlemend a çîrok, helbest û gotinên pêşiyan heye. Lê kurdî zimanekî edebî ye jî. Ehmedê Xanî yê ku di sedsala 17. de berhema xwe ya li ser Mem û Zînê nivîsî, di mîrektiyên biçûk ên kurdan de pêþketineke wêjeyî pê re tê. Îro piraniya kurdan ji mîrata xwe ya çandî dûr ketine.
Ji serhildana Kemalîstan a salên 1920’an û vir ve dewleta Tirk bi berdewamî polîtîkaya serjêkirina welatiyên xwe dimeşîne. Hemû behskirina hebûna zimanê kurdî, çanda kurdî û gelê kurd bi tundî tê krîmînalîzekirin. Ji ber ku Tirkiye jî di heman demê de derbasî tîpên latînî bûye, îro kêm kes dikarin nivîsên kurdî yên pîroz ên kevn ên ku bi rastnivîsa erebî hatine nivîsandin bixwînin.
Dewleta Iraqê ku bi gaz, êrîşên hewayî û bi darê zorê di pêvajoya afirandina “Rizgarkirina” pirsgirêka Kurd de ye, di makezagona xwe de mafên Kurdan garantî dike. Ji bo Kurdan dibistan, zanîngeh û akademî hatine avakirin. Di van salên dawî de, di siyaseta harê ya Ereban de, gelek dibistanên Kurdî hatin girtin, lê Kurdan derfet dîtin ku ziman û çanda xwe bi pêş bixin. Roman, helbest û nenivîskî bi kurdî hatine nivîsandin û hûn dikarin hem Shakespeare û hem jî Strindberg di wergerên kurdî de bibînin.
Kurdîya ku li Iraqê ji bo bikaranîna edebî tê bikaranîn, li ser zaravaya ku li zanîngeha bajarê Silêmaniyê tê axaftin, guhertoyeke zaravayê soranî ye. Ew bi tîpên erebî yên taybet hatine nivîsandin. Rastnivîsîn ji bo dengdêrên kurt jî bi herfên xwe ve bi tevahî fonetîk hatiye guherandin.
Bi farisî ve girêdayî ye
Kurdên Îranê bi giranî bi soranî diaxivin, wek piraniya birayên wan ên li Iraqê. Kurdên Îranê bi zimanê xwe tu xwendingehekê nînin û îmkana wan kêm e ku çanda xwe bi pêş bixin. Dewleta Îranê bi kevneşopî li dewletên cîran de li ser helwêstên serhildanê yên Kurdan lîstiye, lê Kurdên xwecihî wek cureyek farisan dihesibîne.
Zimanên ku li Rojhilata Navîn dipeyivin dikarin di nav sê malbatên mezin de bêne dabeş kirin, ku bi tevahî ne girêdayî hev in.
* Zimanên semîtîk, wek Îbranî û arabiska. Di zimanên semîtîk de aramî jî hebû, ku di serdema kevnar de zimanekî cîhanê bû.
* Zimanên tirkî. Ev bi dagirkerên dereng ên koçber ên ji Asyaya Navîn re hatine. Li dora sala 1000 PZ. dagîrkerên Tirk demekê li ser Farisan kirin xudan. Paşê, tirkan li Asyaya Biçûk împaratoriyek ava kirin, ku demeke dirêj bû herêmeke xiristiyan û yûnanîaxêv.
Tirkî zimanê zikmakî yê nîvê niştecihên Tirkiyeya îroyîn e. Di nav gelên tirkîaxêv de Azeriyên li bakurê rojavayê Îranê û başûrê Yekîtiya Sovyetê jî hene. Zimanê tirkî gelek peyvên farisî, erebî û kurdî li xwe girtiye, lê avahiya wî ya bingehîn bi tevahî ji van zimanan cuda ye.
* Zimanên hind-ewropî. Di vê navberê de ermenî û çend zimanên îranî yên wekî farisî (farisî) kurdî û belûçî hene. Ev bi zimanên ewropî ve girêdayî ne.
Têgîna Hind-Ewropî di sedsala borî de, dema ku hate kifş kirin ku zimanê Hindî yê kevnar bi latînî û yewnanî re dişibihe sîstematîk. Bi heman awayî mirov dikare di navbera kurdî û zimanên ku îro li Ewrûpayê tên axaftin de hin hevşibiyan bibîne.
Hûn dikarin stûnên peyvan ên mîna hev bibînin, nemaze dema ku ew tê ser peyvên hejmarî, têkiliyên malbatî, navên parçeyên laş û hin heywanan.
Mînak:
Kurdî Swêdî Farisî Îngilîzî, Almanî, Fransî
Tu, ji te re, du, tu
Hûn du du, du, du dikin
Neh, no nio noh neh, neun, neuf
Biro çavê çavan, brof
Didan tand dandân diran, zahn, dent
Pê fot pâ ling, xirecir, pied
Lêw läpp lab lip, lippe, lèvre / lippe
Bira bror berêdar bira, Bruder, frère
Dot dotter keça doxtar, Tochter
Girtin gripa, ta gereftan greifen
Ne nej, inte na na, ne, ne, ne, ne
Nû, Niwê, Newe ny naw nû, niha, neue
Ku, ke att, som keh que
Lêbelê, çend peyv hene ku dişibin hev diyar in. Têkilî di avahîya zimên de bêtir diyar dibe. Rêzkirina peyvan û qalibên tewangê di navbera kurdî û swêdî de gelek ji hev cuda ne, herwiha di navbera, bo nimûne, almanî û fransî de ferqên mezin hene. Lê em dikarin heman têgînên rêzimanî ji bo danasîna van zimanan bi kar bînin, dema ku têgehek cûda hewce ye ji bo danasîna mînak. têgeheke nîvdemî wek erebî.
Li Tirkiyeyê feqîrbûn
Kurd xwedî zimanê xwe ne ku ji malbata zimanên hind û ewropî ye. Ev rastiyeke banal û eşkere ye, ku mixabin divê bi tûjiyeke rast were tesbîtkirin. Kurd bi ewqas gotinên propagandayê re rû bi rû mane ku îro kesên ku bawer dikin ne zimanê wan yê axaftinê ne jî yê nivîskî heye.
Kurdî zimanekî peyvsaz e û gelek bêjeyên wêjeyî hene. Hest û hest dikarin pir bi helbestî bêne vegotin. Di serî de zimanê kurdî bi lênêrîna peyva gotinê dewlemend bûye. Xezîneyeke dewlemend a çîrok, helbest û gotinên pêşiyan heye. Lê kurdî zimanekî edebî ye jî. Ehmedê Xanî yê ku di sedsala 17. de berhema xwe ya li ser Mem û Zînê nivîsî, di mîrektiyên biçûk ên kurdan de pêþketineke wêjeyî pê re tê. Îro piraniya kurdan ji mîrata xwe ya çandî dûr ketine.
Ji serhildana Kemalîstan a salên 1920’an û vir ve dewleta Tirk bi berdewamî polîtîkaya serjêkirina welatiyên xwe dimeşîne. Hemû behskirina hebûna zimanê kurdî, çanda kurdî û gelê kurd bi tundî tê krîmînalîzekirin. Ji ber ku Tirkiye jî di heman demê de derbasî tîpên latînî bûye, îro kêm kes dikarin nivîsên kurdî yên pîroz ên kevn ên ku bi rastnivîsa erebî hatine nivîsandin bixwînin.
Dewleta Iraqê ku bi gaz, êrîşên hewayî û bi darê zorê di pêvajoya afirandina “Rizgarkirina” pirsgirêka Kurd de ye, di makezagona xwe de mafên Kurdan garantî dike. Ji bo Kurdan dibistan, zanîngeh û akademî hatine avakirin. Di van salên dawî de, di siyaseta harê ya Ereban de, gelek dibistanên Kurdî hatin girtin, lê Kurdan derfet dîtin ku ziman û çanda xwe bi pêş bixin. Roman, helbest û nenivîskî bi kurdî hatine nivîsandin û hûn dikarin hem Shakespeare û hem jî Strindberg di wergerên kurdî de bibînin.
Kurdîya ku li Iraqê ji bo bikaranîna edebî tê bikaranîn, li ser zaravaya ku li zanîngeha bajarê Silêmaniyê tê axaftin, guhertoyeke zaravayê soranî ye. Ew bi tîpên erebî yên taybet hatine nivîsandin. Rastnivîsîn ji bo dengdêrên kurt jî bi herfên xwe ve bi tevahî fonetîk hatiye guherandin.
Bi farisî ve girêdayî ye
Kurdên Îranê bi giranî bi soranî diaxivin, wek piraniya birayên wan ên li Iraqê. Kurdên Îranê bi zimanê xwe tu xwendingehekê nînin û îmkana wan kêm e ku çanda xwe bi pêş bixin. Dewleta Îranê bi kevneşopî li dewletên cîran de li ser helwêstên serhildanê yên Kurdan lîstiye, lê Kurdên xwecihî wek cureyek farisan dihesibîne.
Zimanên Kurdî û Farisî bi hev ve girêdayî ne, mîna spanî û îtalî. Lêbelê, cûdahiyên di navbera wan de ew qas bi rêkûpêk in ku ne mimkûn e ku meriv wan wekî guhertoyên yek û heman zimanî bihesibîne:
* Dîrok:
Zimanê farisî yê îroyîn ji farisiya kevnar bi rêya Partî û Pehlewî derketiye û bêtir ketiye nav xweEwqas peyvên erebî hene ku nîvê ferhengê niha bi eslê xwe semîtîkî ye.
Kurdî belkî ji tibbî derketiye, zimanekî ku ji kevnariya kevnar de ji farisî cuda bûye. Herwiha zimanê kurdî ji farisiya nû zêdetir karakterê xwe yê resen parastiye û ne bi qasî erebî ye. Mirov dikare bibîne ku kurdî û farisî ji nêz ve bi hev ve girêdayî ne, lê bi lêkolîna eşîrên peyvên herî berbelav zimanên cuda ne. Bi demê re, hin konsonant bi awayekî sîstematîk ji hev dûr ketine. Mînak:
Kurdî Farisî
Gula sor = roj
(toning sje-sound) (toning s)
Jin zan = jin
Zan-î-n dân-est-an = zanîn
Ker kher = ker
* Pergala lêkerê:
Lêkerên kurdî bi pêşgir û qertafên ku tempus û modê nîşan didin û hem jî bi qertafên kesane ve têne tewandin. Pergal pir yekreng e û heke hûn fêrî lêkera lêkerê bûne, di bingeh de ji hemî lêkerên din re mifteyek we heye. Dema ku lêkereke swêdî dikare sê rehên cuda hebin (rûniştin, rûniştin) hûn dikarin lêkerên kurdî bi du stûnan birêve bibin. (Helbet îstîsna hene, lê hindik in û bi tiliyên destekî têne hejmartin).
Sîstema lêkera farisî bi avahîya xwe ya bingehîn dişibe ya kurdî. Lê belê, sîstema lêkerên kurdî di xaleke girîng de ji zimanên din ên kêm-zêde bi hev re cuda dibe. Dema ku mirov lêkereke gerguhêz di rayeka dema borî de bitewîne tevayiya qalibê berepaş e. Divê hevoka “min ew dîtin” piştî qalibê “min ew dîtin” were çêkirin.
Şêweyên lêkerî yên berevajî di zaravayên cihê de qaîdeyên rêzimanî yên cihêreng dişopînin. Lê hebûna van qalibên tewandî yên pasîf ji bo hemû zaravayên zimanê kurdî hevpariyeke hevpar e. Heke hûn nebawer in ku zaravayek herêmî ya taybetî kurdî ye yan na, baştirîn “litmus test” lêkolînkirina pergala lêkerê ye.
Zaravên Kurdî
Zaravayê sereke yê bakur kurmancî (kurmancî) ji aliyê kurdên Tirkiye, Sûriyê, deverên bakurê Iraqê, deverên rojavayê Îranê û Yekîtiya Sovyetê ve tê axaftin. Ev zaravayek e ku piraniya kurdan pê diaxivin. Ji ber ku Tirkiye zimanê kurdî nas nake, tu dezgehên parastina ziman jî nînin ku kurdî standardîze bikin. Yên ku ev wezîfe girtine ser milên xwe, li şûna wan rêxistinên li sirgûnê ne û herwiha rayedarên Yekîtiya Sovyetê, bi taybetî li Komara Ermenîstanê ne.
Zaravayê başûrî, ku gelek caran wek soranî tê binavkirin, li Îran û Iraqê tê axaftin. Bi saya wê yekê ku kurd li Iraqê mafên xwe yên çandî bidest xistine, îro zaravayê soranî yê herî pêşketî ye.
Ji bilî kurmancî û soranî du komên zaravayê biçûktir jî hene, goranî / zaza û lûrî / feylî.
Zaravên kurdî di gelek waran de ji hev cuda ne, lê ji hev tên famkirin. Kurdên ji deverên cuda yên Kurdistanê bi qasî Skandînavyayên ji deverên cuda yên Skandînavyayê bi hêsanî û zehmetî ji hev fêm dikin. Di halekê de mirov behsa zaravayên cihê, di halekê de behsa zimanên cuda dikin. (Di jiyana rojane de, zimanên Nordîk li ser hincetên ku ji zimanî zêdetir siyasî ne) têne dabeş kirin.
Gelo zimanekî netewî yê kurdî çêdibe?
Di Kurdistaneke serbixwe ya paşerojê de yek ji karên herî dijwar ew e ku zimanekî netewî yê yekgirtî çêbike.
Di zimanê kurdî de potansiyeleke mezin heye ku peyvên nû çêbike û herwiha dibe ku peyvên biyanî deyn bike. Îro ji bo diyardeyên ku aîdê civaka hemdem in gelek peyvên deyn têne bikaranîn. Lê tu kîjan peyvan deyn bikî, bi wê ve girêdayî ye ku tu li Îranê, li Tirkiyê yan jî li derdoreke sirgûnî ya Ewropayê yî.
Kurdî bi sê alfabeyên cuda tê nivîsandin; Erebî, Latînî yan Kirîlî. Kurmancî bi herfên latînî, soranî jî bi erebî tê nivîsandin. Di prensîbê de, sê pergalên nivîsandinê bi hevre ne û hûn dikarin ji her sê alfabeyan ji bo hemî devokan bikar bînin. Ger mirov ji çar aliyên Kurdistanê bi hev re biaxivin, helbet divê zimanek nivîskî ya yekreng hebe. Kîjan alfabe divê serdest be, ji zimanî zêdetir mijareke siyasî ye.
Cudahiya herî kûr di navbera zaravayan de ne di bilêvkirinê de lê di rêzimanê de ye. Hêsan e ku meriv peyvek herêmî ji zaravayekê bo yekî din deyn bike. Ji aliyê din ve, pir zehmet e ku mirov xwe bide famkirin ger ku meriv awayên zaravayên cihê yên avakirina hevokên rast tevlihev bike.
Mînak:
Kurmancî:
Min di dil-ê xwe de got
1 2 3 4 5 2 6
Kanî:
Le dil-î xo-m da gut-im
2 3 4 5 1 2 6 1
Swêdî:
Min di dilê xwe de got (min ji xwe re fikirî).
- min, mig, (Ez di vekêşana berevajî de)
- di hundir de, hundir
- dil
- dawîya girêdanê, bi îngilîzî ya jenînîkî re têkildar e
- xwe, xwe, ya min, ez, wî, xwe hwd
Sade (kesê 3yemîn yekhejmar)
Di kurdiya başûr de mirov hez dike ku li ser bêjeyên bi zincîre dawîn ava bike. Ev wek blokên avakirina rêzimanî tevdigerin. Hejmara wan hindik in, lê dikarin bi gelek awayan werin berhev kirin û li gorî cihê ku di kîtê de hatine danîn, wateya xwe bistînin. Nordkurdîskan bi peyvên cuda cuda analîtîktir e ku fonksiyonên lihevhatî îfade dike. Di berdêla vê yekê de, kurdiya bakur xwediyê hin formên sedemî û zayendî ye ku bi tevahî ji diyalekta Silêmanî winda bûne.
Ger yek ji bo sji bo revandina zimanekî neteweyî yê kurdî, divê yan devokek li ser yên din serdest be yan jî tevliheviyek sentetîk ava bike. Ger Kurd azadiya xwe bi dest bixin, wê aqilmendiyeke mezin ji rêberên ku pirsgirêka ziman çareser bikin were xwestin. Lê divê mirov vê yekê ji bîr neke ku gelek dewletên netewe yên ku îro hene, bi awayekî karîbûn pirsgirêkên di heman astê de çareser bikin. Rastiya ku zaravayên Kurdan hîna ji hev diqetin, beriya her tiştî encama dagirkirina welatê wan ji aliyê çar dewletên cuda ye.
Pîvanên çewsandin û zulma li ser gelê kurd di serdema dîktatoriya kemalîst a tirk a nêzîkî 100 salî de, ewqasî bi hovane mezin e ku di hişmendiyê de valahiyên mezin û heta şopên nexweşiyên derûnî di ferdê kurdê bindest de peyda kiriye. Hişmendiya giştî ya Kurdan a ji dîrok, ziman û çanda Kurdan re gelek zirar dîtiye. Piranîya kurdan tu carî bi zimanê xwe dibistan negirtine. Asîmîlasyon, tirkkirin, erebkirin û kesekirina kurdan ew qas tund bûye ku piraniya kurdan îro nikarin bi kurdiyeke rêzimanî jî rast bipeyivin û bi dîroka miletê xwe û welatê xwe ra pir nizanin. Di nav piraniya gelê kurd de nezanîna dîrok, ziman, wêje û çanda xwe heye.
Peyva kurdî bi dehan salan li Tirkiyê qedexe bû. Sedemek ku dîroka gelê Kurd ketiye jibîrkirinê jî ev e. Em vê bandora neyînî dema ku Kurd nizanin jî Kurd di dîrokê de demeke dirêj li Kafkasyayê jiyane em dibînin. Li Trans-Qafkasyayê gelek împaratoriyên kurdan yên dîrokî yên girîng hatin avakirin. Piştî ku sedsalek di bin çewsandin û zulmeke dijwar de jiyaye, beşeke mezin ji nifûsa kurdên ku li Kafkasyayê dijîn bi tevahî hatine jibîrkirin.
Kurdistan ne çar parçe ye lê mixabin bûye pênc (5) parçe. Dibêjin “Kurdistan di navbera Tirkiye, Îran, Iraq û Sûriyê de bûye çar parçe. Lê ev rastiyek e ku Kurdistan bûye pênc parçe û beşa pêncan jî di bin dagirkeriya dewletên Ermenîstan û Ermenîstanê de ye û ev rastiyek e. Azarbadcan.Kurd mixabin heta niha ji ber zulm, çewsandin û asîmîlasyoneke mezin ku di bîra gelê Kurd de valahiyên mezin derdixe, di derbarê dîroka xwe de agahiyên rast û rast kêm bûne. Kurd û Kurdistanê ji dîroka Kurdistanê jî wêneyekî rast negirtine.
Piştî şerê Îran û Iraqê ku di destpêka salên 1980yî de dest pê kir û piştî derbeya leşkerî ya 12ê Îlona 1980î li Tirkiyê, girseyeke mezin a kurdan reviya derveyî welat. Piraniya kurdan reviyan Ewropayê, her wiha berê xwe dan Amerîka, Kanada û Awustralya.
Kurdî> Latînî
HEŞT (8) di navên kurdî de = heşt
Ango 7 + 1 an dema ku em du tiliyên xwe vedişêrin wê hingê hejmara tiliyên ku em dibînin, 4 + 4
Di almanî de wiha tê xwendin; heşt.
Adar navê meha yekem e di kurdî de (hevgirêdayî meha marş, meha yekem a salnameya kurdî ya kevin e. Sala nû bi biharê dest pê dike (ku jê re Nû + roz jî tê gotin ku tê wateya roja nû). Ji ber vê yekê meha Adarê ye. Di salnameya kurdî de meha yekem e.
Bi latînî jê re dibêjin Îlon (wê demê li gor vê salnameyê meha heftan e) HEFT .. (“F”ya kurdî di latînî de bûye “P”).
Di kurdî de HESHT tê maneya heşt – Bi latînî Cotmeh ango meha heştan.
Di kurdiya NEH de neh tê wateya – Bi latînî November, ango meha nehan.
Di kurdî de DES / DEH tê wateya deh – Bi latînî Kanûn yanî meha deh.
Kurdî – nehemîn zimanê sereke yê cîhanê
Zimanê kurdî ew qas dewlemend, kevnar û bi kok e ku meriv nikare bi zimanekî çêkirî û sentetîk ên wekî tirkî bide ber hev. Kurdî yek ji kevintirîn zimanên cîhanê ye ku şaristanî lê çêbûye û pêş ketiye. Kurdî li gorî lêkolîneke ku 30 sal berê hatiye kirin û encamên wê di Journal of Nature (Payîza 2003) de hatine weşandin, bi şaristaniyê re paralel çêbûye û pêş ketiye.
Li gorî Wîkîpediya ku mezintirîn ferhenga dîjîtal a cîhanê ye, kurdî niha bi 7,215,99 peyvan di cîhanê de zimanê 9emîn e.
Zimanê Kurdî çend salî ye?
Per Linde
Ji Weqfa Pirtûkxane & Muzexaneya Kurdî
